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www.03899.com到底哪个版本的仓央嘉措诗集是真实的

发布时间:2019-10-21

  请问有谁认识下面这种植物叫什么名字?应该怎,听说网上的都是假的,都是自己写的附带他的名字。昨天去买了本诗集,发现没有一首网上出现过的。...

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  展开全部线年版本的,汉文版的于道泉先生的《第六代仓央嘉措》是最好的(版本名号:国立中央研究院历史语言研究所单刊甲种之五)

  此后,1932年刘家驹本,1939年曾缄本以及刘希武本相互影响,算是“润色本”也可以使用

  杜齐《西藏中世纪史》:年轻的仓央嘉措在其中成为受难者并非角的若干事件,他的结局 、乃育护法神显示的预言 ,这一切都使人们原谅他的弱点。现在人们又普遍对他怀有好感了,他的奇怪举动被解释为神的一种朦胧隐晦的行为。

  南开大学文学教授荣立宇:仓央嘉措是藏族文学史上最为杰出的诗人,其诗歌作品在整个藏区家弦户诵三百余年,深入人心,脍炙人口。

  李学琴:仓央嘉措采用这种格律,写下了脍灸人口的《仓央嘉措情歌》,又推动`谐体情歌的蓬勃发展,使之成为藏族情歌中一种影响大、流传广的诗歌格律,而与多段回环的`鲁体情歌相抗衡。

  展开全部目前汉语翻译的这位康熙时期藏族的诗歌版本如下:于道泉——《第六世仓央嘉措情歌》,1930年,66节62首刘希武——《仓央嘉措情歌》,www.03899.com1939年,60首,五言古绝曾缄——《六世情歌六十六首》,1939年,66首,七言绝句王沂暖——《仓央嘉措情歌》,1980年,74首

  网上有许多以讹传讹的译本,如那首“见与不见,我就在这里”等等,都是张冠李戴。以上就是汉译仓央诗歌的各个版本汇总。希望能帮到你。

  展开全部【线年版本的,汉文版的于道泉先生的《第六代仓央嘉措》是最好的(版本名号:国立中央研究院历史语言研究所单刊甲种之五)此后,1932年刘家驹本,1939年曾缄本以及刘希武本相互影响,算是“润色本”也可以使用但是,现在的最初本非常少,如有需要可以参考后人整理的《仓央嘉措情歌·于道泉译(1930年英文版)》此版本也是真实本,其他译本都不为原著译本。【仓央嘉措生平】康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,康熙四十五年(1706年)在押解途中圆寂。

  生于1683年,15岁坐床,24岁被押解北京途中去世,成为政治斗争的牺牲品。在藏语中,仓央嘉措的诗原文是“仓央嘉措古鲁”,是道歌的意思。仓央嘉措生活的那个时代,是西藏文字记载的历史上最风云变幻,复杂的时代。

  社科院民族文学研究所研究员降边嘉措说,在当时的出版环境里,“道歌”可能产生“与宗教迷信相关”的误解,所以决定以“情歌”作标题。龙冬则反对将仓央嘉措的诗解毒为“情诗”,“仓央嘉措生活的那个时代,是西藏文字记载的历史上最风云变幻,复杂的时代。找情人,怎么可能,格鲁派是戒律严明的教派。”龙冬认为,翻译仓央嘉措的诗应该回归藏文本身,“他写的不是政治诗,也不是宗教诗,而是一个有社会冷暖感知的人写的作品”。

  那些所谓的冒名作品,都具有《读者文摘》阅读特质,便于在这个时代流行。仓央嘉措真正的诗歌多数人并不欣赏,伪造的仓央嘉措诗歌,其实大都并无恶意,人们只是欣赏‘仓央嘉措’这个遥远神秘的意境符号而已。”龙冬说。

  电影《非诚勿扰2》上映后,25岁的张心蔚连续几夜被“油腻腻的短信诗”轰炸,这些短信都是以“你见或不见”开头,在网上,人们称它为“见与不见体”,源头正是影片中川川在李香山的人生告别会上念的那首诗。人们传播这首诗以及片尾曲《最好不相见》的同时,还加上了“仓央嘉措”几个字。其实该片只有前几四句和六世有关。张心蔚通过《武林外传》知道仓央嘉措的。电视里,无双念了首“仓央嘉措”的诗:那一世,我翻遍万座大山,不为修来世,只为路中与你相遇。实际上,这也和仓央嘉措无关,而是97年朱哲琴演唱的歌曲《信徒》的歌词。正是这些误会,带动了近几年内地的“仓央嘉措热”。而由于他一生当中的各种谜团,人们想象着他的离经叛道,放荡不羁,推测着他各种的死亡版本,他成为旅游,畅销书选题里一个“遥远神秘的意境符号”,甚至是品味的象征,西藏,大和尚,情诗,都是“小资们”向往的,于是带有禅意,或出现西藏文化符号的诗句,都被一股脑地称为仓的作品。只要那句话安上仓的名字就能流行。而电视,电影,音乐等传播媒介,则将“仓”推向更广大的受众群体。网上“仓央嘉措”爱情诗歌一再转载,10年,新出版或再版的仓央嘉措图书出现了十种左右。尽管其中有明显常识性错误,非仓央嘉措作品也被收入其中,进行了二次错误传播。这些以诗传小说为主要形式的公开出版物,大多是书商炒作和挣钱的工具。

  并非仓央嘉措所作的诗,通过网络继续扩散,而真实的仓央嘉措,被介绍到汉语世界实际上已经有81年。

  《仓央嘉措诗集》现今流传市面的译本主要有:刘希武、于道泉、于贞志、曾缄、庄晶、王沂源、益喜宁宝堪布译本等版本。仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一。他所写的诗歌驰名中外,不但在藏族文学史上有重要的地位,在藏族人民中产生了广泛深远的影响,而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。引起了不少学者的研究兴趣。藏文原著有的以手抄本问世,有的以木刻版印出,有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深。汉文译本公开发表和出版者至少有十种,或用整齐的五言或七言,或用生动活泼的自由诗,受到国内各族人民的欢迎;英文译本于1980年出版,于道泉教授于藏文原诗下注以汉意,又译为汉文和英文。汉译文字斟句酌,精心推敲,忠实准确并保持原诗风姿,再加上赵元任博士的国际音标注音,树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的,开创了新的诗风,永远值得纪念和尊敬。

  现市面上大都流传的版本中夹杂着太多的二次创作,出版方并未将其区分,像十诫诗中仅仅几句为他所写,省下都是现在二次创作的牵强附会


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